李嫣儿点了点头，道：“我要走了，后会有期！“
杨铮抱拳道：“后会有期，哦，不，是后会无期！“
李嫣儿噗嗤一笑，宛若三月桃花，娇美不可方物的，看得杨铮心头一跳，暗道：“他娘的，太能祸害人了，走了，还整得这么妩媚，你让人家夜里还怎么睡啊？”
李嫣儿笑了几声，道：“日后，你若想来找我，便可来县衙哦！“说完，马车便疾驰而去，渐渐的不见了踪影。
“县衙，那是人去的地方么？”杨铮摇了摇头，眼看天色不早，自己瞎转了大半天，竟一件像样的吃食都不曾准备，急忙出了亭台，赶往前方街上购买晚上所吃的吃食。
马车一路疾驰，马车外的西湖是五步一楼，十步一阁；廊腰漫回，檐牙高琢；各抱地势，钩心斗角；长虹卧波，无云何龙……，但彭家大小姐早已失去了欣赏的心情，此刻的她眉头紧锁，一直愁眉不展。
马车出了西湖，沿着官道直接驶了彭家，彭家在杭州城墙的北面的繁华地段，整个彭家府邸粉墙黛瓦，绿水环绕，如诗如画。
说起这彭家如今没人知道他的厉害，可倒退几十年，回到元末群雄争霸的那个年代，彭家可是鼎鼎大名，无人敢轻视，这彭家的老令公便是大名鼎鼎的彭莹玉，人称彭和尚。
这彭莹玉出身于农家，江西宜春慈化人，其祖、父都是慈化寺附近农民。彭莹玉一出生便被“舍与”慈化寺一彭姓和尚为徒，十岁入慈化寺为僧。当时，正值蒙元残暴统治，民不聊生，逢年过节都没米下锅，民众对生活毫无念想，只能寄托宗教寻求慰藉，以致白莲教风行民间。彭莹玉加入白莲教组织，因为人精明能干，被人推举为当地白莲教教首，进行反抗鞑子朝廷义举，他为人精通医术，经常为寺院附近及慕名而来的群众治病，遂以行医为掩护布道，宣扬“弥勒佛下世，改换乾坤”，“世界光明大同”的教义。群众纷纷响应，信徒渐至数千人，彭莹玉被尊称为“彭祖师”。
不久，他见江浙一带百姓苦不堪言，眼看时机成熟，便推选大弟子周子旺领头反抗鞑子，，一呼之下就得到五千名信徒响应，这一下大大鼓舞了彭莹玉，当下便与弟子周子旺、况普天、杨普雄、丁普郎、项普略、欧普祥、陈普文、赵普胜在江西袁州发动武装起义，建了政教合一的大周国。推举周子旺为首领，号为“周王”，况天兼任左平章和右平章（宰相）。起义者胸、背各写一个“佛”字，以祈求弥勒佛保佑。
鞑子皇帝听闻彭莹玉如此厉害，甚是惊恐，纠合袁州路及周边官军大举攻打大周国，最终起义军寡不敌众，起义失败，周子旺被俘遇害。彭莹玉和门徒况天出逃。
此后，彭和尚一路传教，直到至正十一年，彭和尚再一次在蕲州（今湖北蕲春）起事，响应刘福通；攻占蕲水（今湖北省浠水县，位蕲春县东北）后建立政权，扶徐寿辉为帝，国号天完，设置“莲台省”（相当于中书省）统领百官，任军师。起义军以红巾裹头，烧香聚众，故称“红巾军”，又称“香军”。后攻占湖广、江西等地。自此彭和尚率领天完国一路攻下不少鞑子地盘，引起鞑子朝廷的恐慌，派遣大军攻打，才与瑞州就义，其实这是彭莹玉的障眼法，他并没有死去，而是退隐山东，发展白莲教，成为白莲教首领，俨然一方霸主。